上周五，儿童协会属下的裕廊青年中心，在树群中学举办了一场名为YouthGig的音乐会。三十名表演者都是介于13至17岁的在籍学
生，来自不同学校，却因对音乐有着共同的热忱而聚在了一起。青年们轮番上阵，通过钢琴、吉他、打击乐、舞蹈和歌声，展现各自的才艺，释放出青春的无限能
量。音乐，似乎有种神奇的力量，让舞台上的同学们，隐去平日的羞怯腼腆，以自信、淡定的姿态，站在国会议员、 师长、家人和同学面前。
更难能可贵的是，同学们的各项表演，都恰如其分地与音乐会的主题“爱护生命，远离吸烟”挂钩。几个月前，当我听青年中心的社工说，学生必须通过表演反映如
此严肃的课题时，心中难免有些担忧，不知这是否会对青年们构成困难。事实证明，我的顾虑是多余的。学生们的创意，远远超出了我和其他志愿者的想象。
印象较深的一个表演，是由三首英文流行歌曲串联而成的组曲。按表演者的介绍，第一首歌《Payphone》，以钢琴的纯音伴奏配合自由式舞蹈，反映
一个吸烟者决心戒烟，拨打戒烟热线电话求助。之后，第二首歌《Titanium》，以钢琴配合演唱，通过歌词的涵义和歌声的跌宕起伏，刻画戒烟过程的痛苦
和艰辛。最后，表演者以钢琴、歌唱、舞蹈演绎第三首歌《Fireworks》，体现出成功戒烟后的欢愉气氛。
也许有读者会质疑，这是不是有些过于牵强。但在我看来，学生能有意识地把他们喜欢的歌曲，通过声、乐、舞的有机结合，叙述一个故事，体现出起承转合，其中
的创意并非所有人都能做到。而且，同样是宣导戒烟的正面信息，青年们所采取的方式，远比官方“遏阻式”的宣传或长辈人们“奉劝式”的唠叨，来得新颖、有
趣。
这使我不禁开始对“寓教于乐”进行重新的思考：当我们主张“寓教于乐”的时候，我们在多大程度上，能够真正调动青年们的主动性和积极性？对于“乐”
的理解，只是从我们成人的角度出发，去进行片面性的诠释，还是不断为青年们提供机会和平台，让他们去尝试不同的事物，找到心目中真正属于他们的“乐”？
而对重要课题或知识的“教”，又应该如何以学生的“乐”（兴趣）为基础进行引导，使其不是硬生生的“灌输”，而能做到顺水推舟？
沿着上述的问题，这里想分享近来听到的两个“寓教于乐”的案例。
第一个例子，是在国民服役期间，从一位后辈那儿听来的。这位友人，在本地念完中学后，到了澳洲墨尔本的一所高中修读A水准课程。留学期间，他受学校的运动
风气影响，爱上了嘻哈舞（Hip
Hop），甚至成了嘻哈舞社的会长。但真正让他惊喜的是，舞社并非只是一个练舞的地方。训练基本技巧之余，他的老师和教练还为社团成员上课，介绍嘻哈兴起
和传播的历史背景。此外，他们也一同进行实地考查，理解墨尔本乃至整个澳洲的街头文化。友人说，留学的经验让他理解到，嘻哈是一种活生生的“文化”，但很
多新加坡的舞者，只关注舞蹈动作的技巧性，却不理解整个舞蹈的起源，以及不同招式在创造时所承载的情感基础。
第二个例子，听自一位在我国西部某特选中学执教的友人。该校近来注重学生品格和领导能力的培养，于是在上个月的假期，让十位学生领袖，自行组织到日本的背
包旅行。一周的行程，全由学生自行决定，学校方面只负责接洽机票和旅馆的安排。但前提是，学生必须考察日本群众的公德心与公民意识。随团的教师，只负责学
生的安全，其他方面听由学生的安排。我浏览了友人提供的学生部落格，欣然地发觉，同学们对公共设施、交通系统、住宿环境等方面进行了细腻的观察，对所遇到
的人如何待人接物也记录得十分详细。甚至，他们还到一个大型购物商场，模仿韩国综艺节目Running
Man进行了一场男女追逐游戏，借机观察店主和顾客对于他们的行为有何反应，并逐步形成他们对公民意识的价值参照系。
我想，以上的两个例子，对本地的教育是有启示作用的。澳洲的例子促使我们反思：所谓的“课外活动”，难道就该纯粹只是为了品格发展吗？正如嘻哈舞能够融合历史和社会学一样，我们的课外活动，是否也能够与不同学科的知识，进行更有机的衔接与联系？
而本地学生到日本当背包客的例子，则如同本文开头提到的音乐会一样，昭示着我们：当成年人学会更加去尊重青年人的自发性和创造性时，有时，我们能够“教”给孩子的经验和内容，远比我们原先预设的，还要多、还要深刻。
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